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逝者不死 必将再起 吟游诗人浪漫谭(下)
2012-11-17 00:05:04
神评论
这一时期也有着一些与吟游诗人相似的存在，如伊丽莎白时期的民间职业剧团，自剧团崛起的大文豪****就被誉为最璀璨的"**河的吟游诗人（Bard of Avon）"。在《刺客信条——遗产》中，拥有一只伊甸苹果的占星师兼数学家John Dee就曾写信建议学生Elizabeth Jane Weston去看一场**河的吟游诗人的戏来认识自我，而在19世纪，文艺界对莎翁及其作品溢美近谀，萧伯纳就嘲笑这种****崇拜为"bardolatry"——由"bard"（吟游诗人）和"idolatry"（盲目崇拜）组合而来。
其实，早在中世纪晚期，就有一支推崇享乐主义，写拉丁文讽刺诗的欧洲流浪学生群体，他们安贫乐道，狂歌痛饮，向禁锢人心的教会权威开炮，颇有化外散人之风，被主流鄙夷地称为"放纵派吟游书生（Goliard）"。
其他文明中也曾有类似的角色，如吉普赛人，这支散居全世界的流浪民族以其神秘形象著称，妇女从事卜筮、卖药、行乞和表演等行业，男的在贩卖家畜、驯兽和补锅之余，充当乐师。在我国，"瞽（gǔ）者"也可以被视为"上古时代的吟游诗人"，其标志正是职业化、伎艺化和程式化。这种说唱艺人起源于先秦的瞽乐官，歌唱诗篇，以乐器伴之，擅长讽诵，名列王宫，是礼乐文化重要的传播者，《尚书·夏书·胤征》中就写道："辰不集于房，瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走。
"礼乐崩坏后，宫殿上演节目的娱乐化色彩较仪式化更浓，"瞽"被"优（古代指演剧的人）"所取代，他们就带着浑身伎艺无奈地汇入民间的"说唱"洪流。硬要说有的话，"被贬黜流放的屈原、奉旨填词的柳永算是吟游诗人，但大部分情况下说书先生承担了游吟诗人的功能"——知乎网网友xuxuasda。
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