谈：独孤求败武学 衡量武学修为的四种境界

    本不打算总结个人武功，但独孤求败武学代表的是若干境界，如无剑的内力境界，无招的招数境界，及忘我的精神境界，所以尝试着分析一下。说独孤求败忘我，是指他对于剑术的痴，对胜负的淡。之前已经有很多吧友总结过独孤求败武学，精彩纷呈，各有千秋。我再啰嗦几句吧，不完善不严谨之处，欢迎补充指正。

    一，衡量武学修为的四种境界：

    先说说这四种境界，在分析独孤武学。金老作品中武功五花八门，各有长短，绝顶高手更是不胜枚举。但说到绝顶高手达到的境界，却只有无剑、无招、忘我及速度这四种。

    （一）无剑：

    无剑是一种内力境界，这个早有定论。草木竹石均可为剑，就是内力达到一定水平的最好证明。但任何事物都是相对的，双方如果内力境界相仿，兵刃就会起到主要作用。我感觉啊，李寻欢和上官金虹的无刀与无环，指的并不是内力境界，而是速度境界。他们只是手上暂时无刀与无环而已，但动念之间，刀、环已发出。即便心中也无刀无环，也不是内力境界，而是招数境界了。金老作品中，达到无剑水平的高手很多，更高明者，可以指代剑，如石破天与龙木岛主一战，手中虽然无剑，‘十步杀一人’的剑招却源源而出。林平之的以指代剑，则是速度境界，这个后面再谈。‘六脉神剑’应该是无剑的加强版，会凌空指力的高手很多，但以指力行使剑法的武功，却只有‘六脉神剑’。

    （二）无招：

    无招则是招数境界了，至于武功则首推‘太极’与‘九剑’，这里我们还是以‘九剑’为主。其实这里的无招，并不是真正意义上的无招。真正意义上的无招并不存在，只要出手就有招。而这里的无招，只是相当于世上现有的武学而言。比如令狐冲与岳不群一战，岳不群的‘辟邪’前后使了三遍，而令狐冲破解这重复三遍中的每一招，招式也是不同而已，这也是为什么岳不群认为再打三天三夜，令狐冲也会有新招的原因。无招也是讲究境界的，‘九剑’境界越高，出招的破绽自然会越少。一个人出招来讲，防守可以做到全无破绽，但进攻时破绽就会随之而来，根本做不到进攻毫无破绽。即便是双刃合璧，在‘九剑’面前也会有破绽存在，这也是为什么老张的‘真武七截阵’需要七个人才能完善的原因。当‘九剑’遇到‘九剑’时，抛开内力不说，双方都在寻找对手的破绽，这时就看谁的‘九剑’境界更高明了，谁能够做到进攻时破绽越少，胜率自然就越大。用老风的话说：也许你高明些‘也许他高明些。

    （三）无我：

    无我是一种精神境界，本身不属于武功范畴，但能起到很好的辅助作用。无我就是忘我，最直观的感觉就是不存在胜负之心，以及家庭、名利、纷争等等。三渡的‘金刚伏魔圈’以‘金刚经’为最高旨义，最后要达“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，于人我之分，生死之别，尽皆视作空幻。三渡都是出家人，且九十岁的高龄，佛法本很精深，但三渡的无我境界各有不足。渡厄境界最高，但放不下与阳顶天之仇，好在与张无忌一战之后放下了。而渡劫与渡难则放不下胜负之念，渡难、渡劫二僧争雄斗胜的念头一盛，染杂便深，着了世间相的形迹，渡厄的鞭法非和他二人相配不可，是以三渡的‘金刚伏魔圈’还没有发挥到极致。试想一下，渡劫渡难看不破胜负之念，就得进攻，进攻就有破绽，渡厄就得和他二人配合，弥补他们的破绽。如果没有胜负之心，都以防守为主，自然就会毫无破绽，‘金刚伏魔圈’也就可以最大化的发挥作用，达到‘伏魔’的效应。

    （四）速度：

    这里的速度，一是指攻防转换之间身手的敏捷度；一是指出招的速度。当然，内功越深，越精纯，出招速度自然越快，但这里不以讨论内力境界为主，还是以武功本身为主。内力不足，精妙、奇幻甚至诡异的招式，及速度，是可以弥补的。如果周芷若属于前者，林平之则属于后者。说到速度，有几种武功比较突出，如天山双鹰的‘三分剑法’、小龙女的‘玉女素心剑法’及‘辟邪’剑法。在这些以速度为主的招式中，自然首推‘辟邪剑法’。‘三分剑法’就是每一招只发三分（‘降龙十八掌’是劲力三分发，七分留；‘三分剑法’是招式三分发、七分留），因此出招自然快了许多。‘辟邪剑法’则是每招都发十分的情况下，在常人出一招的情况下，同样也可以发两三招。[令狐冲知道对手定是林平之，不及挡架，百忙中头一低，俯身让过，只觉冷风飒然，林平之一剑削向盈盈。他身在半空，凭着一跃之势竟然连变三招，这辟邪剑法实是凌厉无伦]。另外速度可以弥补破绽的不足，待得见到破绽，破绽已然不知去向，可见速度对于实战的影响是非常大的。

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