少林

门派背景：

“天下武功出少林”。少林派不仅是弘扬佛法发之圣地，更是中原武林的泰山北斗。然而作为静心精研佛法处，少林历来不安定。初入江湖之人必来此领教以长自身经验名气，藏经阁内的武学宝典更是令每个学武之人梦寐以求。千百年来，少林无数次拒绝来此求教的菜鸟，打退企图从藏经阁掠走宝典的不良之徒。少林武功极重佛法修为程度。少林弟子习武的同时需精研佛家经典，方有机会修习更深的少林武学乃至藏经阁中”七十二绝技“。

代表人物--少林大弟子觉远

少林寺大弟子，方丈玄苦的得意门生。相貌身高极为普通，瞧不出任何特异之处。为人宅心仁厚，行事严守佛家戒条，武功路子走的也是沉稳一路，根基扎实，并不追求繁杂变化。所用招式皆是少林寺的入门武学，平庸至极，几乎任何一名入门数载的少林弟子都能轻易使出。少林入门较久的弟子明白，这位大师兄将主要精力置于佛法的研修上，故而没有多加时间钻研少林七十二绝交的绝学。此举深得方丈玄苦大师赞赏，让觉远作为讲师传授新入门弟子的武艺。对此，有些许新弟子颇有微言。觉远听罢，只是微微一笑，便不再作理会。

大事记--司徒璃歌夜上少林

第一届“少年英雄会”召开时，少林汇聚了来自各门各派的年轻一辈翘楚，欲通过比武切磋，让这些年轻一辈的弟子知道人外有人。同时也希望通过各派之间的武技交流来增加这些初生之虎的实战经验。谁也不曾想到，原本一场武林盛事，最后竟酿成惨案。

当时少年英雄会开展得如火如荼，前来观战的武林人士络绎不绝。少林寺自然是戒卫森严。再加上前来参赛的都是各派精英。若是有人胆敢捣乱，便是成为武林各派的公敌。想来不会有人如此愚蠢引火**。然而，有一个人却将这件天下人都认为不可能的事情做到了。此人便是司徒璃歌。

中原**历751年，司徒璃歌孤身一人混入少林。他深知刺杀之道讲求攻敌不备。当夜以迅雷不及掩耳之势，接连杀死成名的少年侠客一十三人。各门派既惊且怒，严加戒备追拿凶手。司徒璃歌随后潜伏。暂避数日之后，再度出手，七人遇害。其中包括一位少林“玄”字辈高僧。少林派震怒之下，请出了三位早已归隐的“渡”字辈高僧。三位高僧武艺已至化境，呈三角阵势封住了司徒璃歌的退路。饶是司徒璃歌身法轻功妙绝天下，也被迫与一位高僧硬对一掌，这才逃出少林。无人知道这位来无影去无踪的刺客究竟是何许人，为了什么原因刺杀这些名门正派的侠士。

司徒璃歌的暗杀技巧极其高明。不同于荆轲图穷匕见，而有荆轲一去无回的凌厉气势；不同于**仗剑直闯，而有着**趁敌不备的过人胆色；也更同于专诸鱼炙藏剑，却有专诸善找敌弱点的巧妙心思。与前人有着几分相似之处，又蕴含着自己明显的风格。

江湖传闻，司徒璃歌正是千百年前那些举世闻名刺客，如荆轲，如专诸的后代；又有传闻司徒璃歌其实是远渡而来的异国人士，拥有诡秘莫测的奇怪妖术，能够将身体化作一阵轻烟或是任何他见过的物件；一双奇异的眼眸还能让对手产生幻觉，甚至能够口喷烈火。然而从此以后，司徒璃歌却犹如从世间消失了一般，再也未曾出现在江湖之上。正派人士为了稳定人心，对外宣称司徒璃歌受了“渡字辈”三位高僧的掌力，受了极严重的内伤。逃离少林后不久便伤重死去。江湖中人起初不信这位传奇刺客会就此死去。然而司徒璃歌迟迟未曾现身，久之也就渐渐被武林中人遗忘。犹如流星般划过天际，又很快消散于无形。

经此一役，最广为人知的便是少林还有三位隐世神僧。连后来七煞门门主连晨枫谈及此事也不由感叹，少林武林泰斗的地位仍不可动摇。

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