新春喜庆合集 新《魔界》怪物原型(2)

骷髅

和中国古老传说异志中的鬼魂不同，西方神话中复活的死物往往用骷髅来表现。尤其在各种游戏中，骷髅的出镜率是最高的，这是一些没有思想、被死神掌控的傀儡。他们往往出现在阴暗幽闭、危机四伏的地下城和洞穴当中。其中也不乏强大的骷髅，恐怖的形象和惊人的力量让人不由地感到骇然。

牛头人

中国神话中有牛头马面之说，牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。牛头来源于佛家，牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。希腊神话中具有牛头人身的是名叫米诺托 (Minotaur) 的妖精，牠是克里特王后帕希法和公牛所生，身高有常人两倍，後来被勇敢的雅典王子西修斯所杀。

萨满

萨满教是人类早期所信奉的原始宗教。大约在2万年前，欧洲就出现了最早形式的萨满教。西伯利亚、中亚以及世界许多地方的岩画中，可以寻找到萨满巫师的形象。萨满在很多时候相当于部落的巫医，他们在祭司中使用大麻，甚至在中国西北和印第安的考古中发现经历过类似于现代开颅手术的头骨，这都是萨满的神秘之处。

地精

地精来源复杂，很多人认为它来自于维京人的神话。探究其历史，勉强可以从中分出善恶两大类型。一种是居尔特神话中的小褐妖(Brown-ie)，这种妖怪会在半夜的时候照顾牲畜、进行农务或家事，但如果受到批评则会开始捣蛋；如果被人发现或是献上除了食物之外的礼品，它们将会永久的离开该农家。另一种则是红帽子(Red Cap)，它们滥杀嗜血，会毫无理由的虐杀各种小动物，头上的帽子就是利用鲜血所染成。红帽子们也经常出没于战场之上，单纯享受品鲜血的快感。

石像鬼

中世纪哥特式建筑屋顶上的半人半兽状滴水嘴，用于引导屋顶上的水流以保持清洁。这些怪物面目狰狞，长着蝙蝠的翼和尾，有恶魔之姿，人们把它放在门口以避邪。相传亡灵巫师会把生命灌入这些雕像中使之行动，它们有着石头般坚硬的皮肤，刀枪不入，弱点是畏光。衍生到最后，这种怪物已经完全失去了最初的实用价值和宗教价值，成为一种纯粹的装饰品。

行刑者

在新《魔界》游戏中，这是一群嗜血残忍的怪物。浑身上下淋漓的鲜血，强壮的身躯和缓慢的动作，像极了影视剧和其他游戏中死而复活的丧尸。丧尸或者僵尸同样是恐怖电影中导演最为“喜爱”的角色，他们行动迟缓、反映迟钝，大部分也不具备惊人的力量，但是他们为数众多，形象血腥而狰狞，让人不寒而栗。

虎

一双巨大的牙齿，对，这就是只能根据化石在人们的想象中复原的剑齿虎。剑齿虎是大型猫科动物进化中的一个旁支，生活在距今300万～1.5万年前的更新世——全新世时期，与进化中的人类祖先共同渡过了近300万年的时间。剑齿虎长着一对巨大的犬齿，足有半尺长。但是，这种极端特化的发展，显然也有其不利的一面，即大大缩小对环境和猎物的适应面，随着更新世时期各种大型厚皮食草动物的绝灭，使得不善于快速奔跑的剑齿虎也逐渐无所用其长，竞争不过那些比较灵活的并且全面发展的一般食肉类动物，也随着它的猎物走向了灭绝。代之而兴的就是后来出现的现代虎以及其他大型食肉类动物。

人马

半人马是希腊神话中一种半人半马的怪物。他们的上半身是人的躯干，包括手和头，下半身则是马身，也包括躯干和腿。关于半人马的来源在希腊神话中有许多不同的故事，一般它们都与拉庇泰国王伊克西翁和云有关。有一种说法说他们是伊克西翁与涅斐勒（她是云雨的仙女）的後代，另一种说法是伊克西翁酒醉後开始对神後赫拉动手动脚，在宙斯的帮助下，赫拉将一块云化为自己的形象，半人马是伊克西翁与这块云的後代，或伊克西翁与这块云的儿子的後代等等。 在希腊神话中有许多知名的半人马。他们一般被描写为粗野、狂暴和不讲道理。一般他们被作为野蛮的代表，与人相反，但也有少数（如凯隆）是非常有知识和有教养的。与人马不同，人马总是带着弓箭。有人认为半人马是当时未见到过骑兵的希腊人对从中亚来的游牧民族的反映。

新《魔界》运营团队