倚天笑傲，天下江湖 谈“独孤九剑”与倚天剑…

　　四

　　陈家洛、袁承志、郭靖、杨过、张三丰、张无忌…或有名有实，或有实无名，都算得当时的‘武林盟主’。

　　既为‘武林盟主’，也算‘一统江湖’？

　　不算！

　　甚至，其它小说中的‘盟主’与《笑傲江湖》中‘五岳剑派’的‘盟主’，性质也是不同的。

　　完全是两码事。

　　‘武林盟主’对‘江湖人’是有影响力的，这一影响力，更多源于道义力量。

　　‘一统江湖’的‘江湖之主’（包括左冷禅的那个‘盟主’），对于全体‘江湖人’（或‘五岳剑派’的所有成员）有影响力，更有控制力，这一影响与控制，更多凭藉‘组织’的力量。

　　对武林盟主，可以不服从，可以抽身而退置身局外；对于江湖的主人，却是只可俯首听命，断不允许有‘隐士’存在——妄图‘退出江湖’的刘正风，终于落得个家破人亡身败名裂的可耻下场。

　　除了以组织的力量控制每个人的行动，日月神教并且致力于控制每个人的思想。在东方不败治下，人人要背《教主宝训》，小孩子也不放过——尤其小孩子不能放过。到了任我行时代，神教长老鲍大楚更是疯狂叫嚣：“咱们神教一统江湖之后，把天下文庙中的孔夫子神像搬出来，又把天下武庙中关王爷的神像请出来，请他们两位让让位，供上咱们圣教主的长生禄位！”

　　东方不败或任我行的‘一统江湖’，是‘一统江湖’中最坏的一种。

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