《笑傲江湖》之“权”与“钱”

    林震南夫妇，只希望儿子一生平安幸福，所以给他取名“平之”。他们想要儿子为自己复仇，但念及复仇给儿子带来的生命危险，我相信他们宁愿选择不复仇。

    林震南应该想过：令《剑谱》永久沉埋，到自己这一代而绝。

    但林震南还是决定：告知《辟邪剑谱》的藏匿处。作出这一决定并不轻松，也不是必然的。

    主要目的不是让儿子练好武功为自己复仇，而是希望儿子复兴‘福威镖局’。这份家业在自己手里葬送，林震南不甘心，自觉愧对祖宗。

    儿子以后的道路是可以预期的：以武力夺取权力，以权力夺回财富。杀人盈野、血流成河……也许什么都将得到，唯一丧失了平安喜乐。林平之再不是林‘平’之了！

    死，也就解脱了。而无穷心灵的苦难，将在独生爱子的面前无限地铺展开来。冇法子。林震南顾不得了，他，死了。

    五

    华山派门下施戴子想不通：“就算辟邪剑法之中真有秘诀，（青城派）他们找了来又干甚么？”二师哥劳德诺为他细细道来：青城派武功比五岳剑派犹有不及，“你想，余观主是何等心高气傲之人，岂不想在武林中扬眉吐气，出人头地？……将（辟邪剑法）这秘诀用在青城剑法之上，却又如何？”施戴子这才恍然：“原来余沧海要青城剑法在武林之中无人能敌！”

    在《笑傲》描写的情势下，有枪便是草头王，武力几乎直接等同于权力。一旦余沧海得遂所愿“剑法在武林之中无人能敌”，则其**地位，又将何如？会是怎样的“扬眉吐气，出人头地”？

    余沧海其野心远比才能膨胀，我们可以说他自不量力，但并不妨碍他成为试图‘一统江湖’的任我行、东方不败、左冷禅们的竞争者也是同路人。

    武力几乎（！）直接等同于权力，但还缺点东西，是……财力。

    反面教材摆在那，便是武林中赫赫有名的‘君子剑’岳不群岳先生。‘君子’包装成就了他，也拘囿了他。岳不群要扮演‘取财有道’的‘君子’，华山派的经济状况的拮据到家也就无从避免，而这，大大限制了岳不群**能量的发挥。岳不群几乎阴沟翻船，为门下最幼的弟子林平之所算，巴巴把自己送上洛阳‘金刀王家’，假设：令狐冲身上果真藏有《辟邪》或其他神妙剑谱，在洛阳必被林、王攘夺，而岳不群处于客势、完全无能为力。

    只为了筹措华山派远游福建的数百两银子的路费。

    ‘江湖’中野心最大、扩张性最强的，是‘日月神教’与‘嵩山派’。‘江湖’中财力最雄厚的也正是这二派。

    黑木崖之美轮美奂，自不待言。光从日月神教为前后两任领导核心修建的两座地下别墅，其财雄势大，便不难想见——任前教主的居住环境确实差了点，但你把地上建筑（整个孤山梅庄别业）考虑进去，才对头。

    令狐冲眼见“一路之上，向问天花钱如流水，身边的金叶子似乎永远用不完”。令狐冲接任‘恒山派’掌门时，神教长老贾布奉命致送“一些薄礼，是东方教主的小小心意”，却见“百余名汉子抬了四十口朱漆大箱上来。每一口箱子都由四名壮汉抬着，瞧各人脚步沉重，箱子中所装物事着实不轻”，手面之阔，恐怕我大清鹿鼎公韦小宝也自愧弗如也。虽然事后知道箱中所藏是害人物事，但绝对反映了神教一贯的花钱作风——否则突然改吝啬为慷慨，必然启人疑窦。

    钱从何来？从向问天逃亡中抢劫马匹，连马上乘客也要虐杀（“三人都是寻常百姓，看装束不是武林中人，适逢其会，遇上这个煞星，无端送了性命”）的行径来看：天底下什么缺德事，日月神教干不出来？

    至于任盈盈接任教主之后“在恒山脚下购置良田三千亩，奉送无色庵，作为庵产”，也不全为了纪念她与恒山派女弟子们曾经的**战斗友谊，更多是为了扶持恒山派的长远发展。

    盈盈所缺仅是权力欲望，其**眼光可是无比远大。她当深知：只要‘厚黑学’修养有素，有了武力，不难获得财力，但一派**势力（武力）要长生久视，同样需要有稳定充裕的经济（财力）保障。

再逛逛>>