相比恶搞，这种设计更看重游戏和历史，流行和传统的结合

Q：在设计王者荣耀的时候，公司对你做出过怎样的要求？业绩上，产品设计的指导上还是别的要求？除了国家法律限制这种之外，有没有一个强硬的指导说，历史人物里，不能过分恶搞。

A：在《王者荣耀》启动之前，已经作为世界观策划和团队同事磨合了一年多的时间，为《王者荣耀》前身的端游世界观进行设计，这时候我们的这个架空世界已经初现雏形。这个阶段团队成员之间沟通了彼此对世界观的认识，充分了解世界观应该在游戏开发起到什么样的作用，在什么样的阶段来参与英雄和美术的设计并且提供支持。正式进行《王者荣耀》手游开发的时候，我们并不清楚这款游戏会取得怎样的成绩。但是团队成员之间已经有着共同的目标和对世界观的认识，这是很重要的。

这使得一方面，同事们给予世界观策划足够的自由度和信任。另一方面，整个团队对游戏品质一直有着比较高的标准和追求。客观上，世界观就必须要为不断提升的品质标准奠定坚实的基础。因此，与其说压力来自公司下达的业绩或者指标，不如说源于我们自身和玩家的要求。

当然没有一个强硬的指导说应该怎样或者不能够怎样。我们更多是从游戏玩法和艺术设计的角度出发考虑突出个性，去让角色生动丰满和有趣。实际上我们非常注意强调正向的精神和有理有据，而非纯粹为了恶搞而恶搞。比如阿轲，不是简单粗暴的性转，而是有这个角色本身诞生的理由和根据。我们设计一个角色之前，也会查阅大量的资料，去讨论和提炼他/她的个性特征点是什么，如何与玩法结合。

Q：你认为，恶搞，或者改编历史人物，会对玩家产生误导吗？在你过去的游戏经历中，有遇到过恶搞历史人物/知名角色的吗？你当时怎么看待这种恶搞和改编，现在怎么看？

A：以历史IP为题材创作游戏，是常见的做法。游戏业内有很多先例。它们的风格和面貌都各有千秋，不乏粗制滥造的作品，也有很多影响了一代玩家的经典回忆。

我小时候非常喜欢看评书和话本：《说唐》、《杨家将》、《薛仁贵征东》、《三侠五义》……当然后来我知道这些故事很多都是虚构的：程咬金并没有活到一百岁然后笑死，薛仁贵也没有和樊梨花产生爱情纠葛，最喜欢的女英雄穆桂英也是历史上不曾存在的人物……因为想要了解喜欢的人物更多资料，会去看《上下五千年》这样的历史科普读物，再大点会直接去查《史记》或者《唐书》。所以评书也好，游戏也好，它们是很好的引子，喜欢里面的角色，想要了解他们更多，会去接触本来没有兴趣接触的资料，比如文言文的正史。

看评书的经历对我在游戏和阅读方面的影响都很深。我个人非常喜欢历史题材的游戏，比如《三国无双》系列或者《大航海时代》这样的作品，《轩辕剑三》是我最喜欢的RPG之一。在阅读方面，我对历史小说、传记包括一些学术类史籍也有偏好，

当然，第一次看《大话西游》的时候，也会想这是什么奇怪的电影。这不是一个我们熟知的《西游记》，它是反常规的，“恶搞”的和不严肃的，但是又如此轻而易举引发人们的情感共鸣。直到上大学的时候，我们开始学习“解构”“戏仿”，从而更深的理解流行文化。

误导，或者说对可能误导产生的焦虑，根本上不是来自于“恶搞”，而是不了解。很多玩家因为《王者荣耀》喜欢李白和《将进酒》，我们的美术同学为了制作长安城重温了纪录片《大明宫》，每设计一个角色的同时，我也会重新去回味那些熟悉或者不熟悉的历史断片。越是了解历史，神秘感和枯燥感会褪却，代之以难以言说的亲近。我们会发现，古人并不像很多时候脑补的那样严肃和刻板。历史也不总是文言文那样生涩和难以亲近。太史公也会发出”哇，原来他貌若美女“的惊叹（《留侯世家》）；扁鹊个性之鲜明强烈，完全不输给现代人；宣太后的言行更是惊世骇俗；明代学霸算个算术题也能搞出一场暴动；堂堂文坛领袖也会以貌取人……当然也有“一人灭一国“这样的传奇，”千军万马避白袍“这样的歌谣。历史的精彩绝伦和戏剧性，甚至比游戏更加匪夷所思。

这是一个信息过分发达的时代，我们很难做到绝对的禁止和过滤。“绝对正确的历史”本身也是不存在的。更重要的是以不同形式的艺术作品为契机，去重燃对历史的兴趣。玩家如此，我们自己也是如此。

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