逝者不死必将再起吟游诗人浪漫谭(下)

2012-11-17 00:05:04 神评论

其二，吟游诗人的作品类型不算繁杂，但有较为普遍的接受度，也有一定的受众细分。其作品大致分为英雄史诗、骑士抒情诗、骑士传奇与讽刺寓言。

英雄史诗为"历史与传统的产物"，起初都是吟游诗人在深宅大院、通衢大道吟唱的歌谣，深受百姓喜爱，如盎格鲁—撒克逊史诗《贝奥武甫》、中高地德语叙事诗《尼伯龙根之戒》、法兰克"纪功歌"《罗兰之歌》等，就跟我们爱听《薛仁贵征东》差不多。

有人分析说英雄史诗连通了人类一种亘古的孤独精神，早期部族散落在雄伟浩大的空间中，感受生命境界的轩昂与苍凉，英雄征服他者与抵抗他者，力挽狂澜，成功成仁都有一种气势磅礴又令人揪心的悲壮。中国**作家蒋勋在《孤独六讲》中所言的"革命孤独"大抵如此。

骑士抒情诗为12至13世纪由"特罗巴多"所创，大多反映骑士与贵妇人"典雅神圣"的爱情，以叙述骑士在破晓出征前与爱人分别的"破晓歌"最为著名，算是宫廷诗人取悦骑士老爷们的样板戏，也对***禁欲主义、来世主义产生了一定的冲击。

德国此时也产生了一些骑士抒情诗人，杰出者如***·封·弗格尔瓦德，他写有一首《菩提树下》，不是写骑士贵妇你侬我侬，也不是写佛祖禅修悟道，而是写普通青年男女的淳朴爱情，超出了一般骑士抒情诗的范畴。

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