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追求人剑合一 探索蜀山剑诀奥秘

2009-07-02 10:29:49 神评论

从《蜀山剑侠传》诞生的上个世纪20年代至今的近百年时间里,玄门正宗——蜀山派一直与其门下弟子驭剑飞行,上闯九天下探九幽仗剑行侠无所不能的形象密不可分。从《蜀山传》中的玄天宗,到《仙剑》里的清微、李逍遥等人,无一不是绝对正面的除魔卫道正义之士,倘若要评选百年玄幻作品第一名门正派,蜀山派定是当仁不让。

在蜀山派立派以来的上千年时间里,坚持内外兼修、德才兼备的素养,与追求人剑合一、文武双全的武艺,是蜀山派的祖训,也莫不是蜀山弟子孜孜以求的梦想。蜀山弟子对于本门精湛剑术的追求,更得修真路上的一道亮丽风景。

祖师爷广成子不拘小节的洒脱个性为蜀山奠定了蜀山剑法的基调,其后加上历代宗师不断完善的心法口诀,逐渐规范了蜀山剑术的修炼之道。《天元》中蜀山派的普通技“流光诀”、“九雷天剑诀”与XP技“疾影神剑诀”、“乾坤万剑诀”,仅从名称上就充分展现了蜀山派以意御剑、不拘于形的剑法精华所在。

蜀山剑法传承到唐代,在缥缈奇幻之外更多一番雍容典雅的名派之风。即便是与邪魔处于生死决斗之间,蜀山弟子使剑依然翩若惊鸿,宛若游龙,局外之人当下可联想起诗歌中“霓为衣兮风为马、虎鼓瑟兮鸾回车”之句,就连胶着对战的对手也不禁暗自为之啧啧称奇。

在《仙剑奇侠传》中,当李逍遥施展蜀山剑法之后,倚重智慧心剑融入心法之中,托无形剑气驭有形之剑的风采,彻底将野蛮的林家大小姐折服。可见,蜀山剑法除具备飘逸潇洒之间御敌只能外,还兼有轻松虏获美眉芳心之妙效。

修炼与传承蜀山剑法的过程却不如口头描述剑法精妙来得那般轻巧。与武侠小说中的少林弟子要学正宗少林七十二门绝技必经三五年劈材挑水相仿,蜀山弟子要入剑术门道必须要先修生养性以及学习吐纳之法。若非持之以恒地望气观星,吸收山川精华、餐紫霞而饮玉露,直至天心合一修成先天元气,以足够修为修炼御剑仙术,要施展蜀山正宗剑法,实属登天之难。倘若内功修为不足以御剑气,将即有可能将修真之人引入歧途并最终走火入魔。

除去俗世武学无法比拟的内功修为之外,一柄称手的神剑也是施展蜀山最高剑法的必备条件。作为冷兵器之王,与冷兵器之霸的刀存在不同的是,剑更充满飘逸的灵性。一柄好剑在手,可使武者在全力出招之时,光影灿烂如秋水,洁如匹练绕身走,或可当万钧之力,或可化绕指之柔。施展出御剑之术既可远攻,亦可近战,不但可应付群敌,单打独斗更不在话下。这也就不难解释许多修为已有大成的蜀山剑侠为何依然孜孜不倦于遍访名山大川——为的只是那上古以来遗落四方的稀世利剑或铸剑神铁。

据蜀山派典籍记载,黄帝大战蚩尤之后,遗留人间一柄昊天剑,为采集五金之英,应四时之气锻铸而成。轩辕天帝飞升前的月夜,在于蜀山之巅舞剑时,悟出天剑诀,并将其藏在昊天剑中。此剑现为蜀山派镇派之宝,历代只有剑圣可以翻阅此诀,而传说昊天剑中的隐藏着的惊天秘密,更引得历代蜀山弟子为之前赴后继。

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