苍生铸世版本主题曲MV《万重山》
苍生安社稷，黎庶铸乾坤。《剑网3》50级全新资料片“苍生铸世”版本MV《万重山》今日登场！安史之乱的覆巢之下，焉有完卵？即使武功尽失，也敢跨千重岭，越万重山，赴守土戍家之程。
过云州，共墨家百姓同命运，我自为城。渡渝州，见前人之事百年风霜，后人之笔犹书未竟之篇。
驰陕州，八方来援，此战不为庙堂不为功名，为苍生劈黎明，为万世歌太平。
与子同袍同泽，众生同心同仇。万重山河，皆你我侠骨，谓之——苍生铸世。
武林通鉴与秘境成就奖励更新
武林通鉴中的丝路风语版本奖励将于10月29日新资料片公测后上线。全新头像“像韵·鎏沙”伴驼铃阵阵，遥寄大漠孤道风情。
无相楼流派全新伶影，以“侠客”之名，护君身旁。达成丝路风语版本秘境的各难度无伤成就，还能获得全新坐骑和挂件等新奖励！
拭剑宝箱与神威宝箱奖励更新
弦鸣刃起，机括藏锋，全新拭剑宝箱背部挂件以乐器为剑芒，交织战斗节奏；腰部挂件飒爽利落，行囊满载侠气长风；头像框则以齿轮勾勒轮廓，气质锐利铿锵。集齐三件套将可解锁背部挂件专属特效，挥刃横斩，金光熠熠，气质飒然。
长夜吹笳霜满地，欲挽天河洗战尘，全新名剑大会专属段位荣誉称号与背部挂件奖励尽显侠士驰骋天地之豪雄气魄！
开启神威宝箱即有机会获取系列全新名片装饰奖励，蛛网缠绕，幽光低徊，花影相依。全新头像框暗影生香，如织朦胧旧梦，浪漫缱绻，潜藏神秘幽魅风情~
四门派小橙武最终形态补全
千砺铸得神兵锐，砺尽尘霜终出鞘。北天药宗、刀宗、万灵山庄与段氏过往等级小橙武最终形态将于10月29日亮相！
四门派原有的入门可成长型小橙武，将重新整理等级定位，即后续将其视作“巴蜀风云”版本神兵。新资料片上线后，本次补全的四门派小橙武最终形态将限时享受首发3.9折拓印优惠。
北天药宗
安史之乱版本·未决
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轴长三尺，合重四斤三两。
姜雪枫在雷域大泽寻找到黑陨龙的那一日，无字天书也终于被完全破译。而后的岁月里，他与弟子们都在试图把天书上所写的理论落于实处——活死人，肉白骨——这世间何人不起此念？只是过往姜雪枫认为此乃天方夜谭，不以为意，但自他破译出无字天书，他竟开始能理解秦始皇当年所求。
某日，姜雪枫突然禁止弟子们进入研药坊，不久后，大家发觉最得师父真传的二师兄不知所踪。一个月以后，姜雪枫宣告众弟子，他们必须离开苗疆，并将雷域大泽封存。铁器引天雷而下，巨石崩裂的那一刻，弟子们听见山间传来一阵凄厉的哀嚎。大家心有疑虑，姜雪枫只说：“你们是听岔了，研药坊没有人……”但众人都看到姜雪枫眼中含泪。
当陈月拿到《天廋》时，只见第一页写着：“若入歹人之手，遗祸无穷，不可挽救，此方是留？是毁？”其下批注二字，曰：“未决”。
一团血迹在那一页绢帛上洇了千年，陈月看着，时而觉得像是猛兽展开的双翼，时而又像是猛兽的眼睛。后来《天廋》丢失，陈月提笔欲默，正文尚未落一字，先画下了那头兽。
剑胆琴心版本·叩天阙
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轴长二尺六寸，合重三斤。
童乐下山那年，只携随身的百草卷，却立志要遍访天下疑难杂症。
童乐反复比对病程、脉象与用药后的变化，若旧方只能取一时之效，却不能尽除病根，他便从药性相反处另寻出路。来求医者，不拘布衣黔首，或是朱门贵胄，他都按病症轻重施治，无分贵贱。他将零散医案录于随身百草卷中，反复参照，试图整理出一套可传后世的医理。
后来，唐高宗李治久患风疾，双目渐至难以视物，宫中医者束手无策。九州名医奉诏入京，童乐不以求取富贵为意，在他眼中，这是一宗能检验自身所学的疑难病案。高宗久居宫禁、起居饮食受制，且长期服用诸多旧方，使其病情更难以按照寻常病案推断。
他揭下皇榜，宫门由此向他打开。药宗因昔日宗主华佗为曹操所害，留下“莫侍君侧，莫参政事”的规训，但童乐心中，仍怀着年轻医者遍访天下疑难杂症的初心，想着既然病者无分贵贱，便不该因对方身在帝位而拒绝施治，也按捺不住亲自求证的冲动。
宫墙内外的风波渐被传说掩去，童乐几经磨难，借假死之药脱身，将这次突破旧见所得的病案与医理带回药宗。童乐因低估宫廷险局，给师父与师门招来了灭顶之灾，这件事成了他后半生始终无法摆脱的阴影。但每当重翻这卷伴他行医求索的百草卷，回想自己下山时追求医道的初心，他便不让自己就此消沉。
世外蓬莱版本·临深而问
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轴长二尺八寸，合重三斤六两。
东晋名士殷仲堪的父亲曾患耳聪，闻床下蚁动，竟以为牛斗。为了侍奉父亲，殷仲堪衣不解带，又亲自研习医术。一次分剂汤药时，他误以沾药之手拭泪，伤及一目。起初，他只将这视作侍疾时的一场意外，后来他的视力渐渐昏蒙，才不得不承认，自己也成了需要被照料的病人。
殷仲堪为亡父服丧期满后，被孝武帝征召，入朝为官，二人相见时，孝武帝问起耳聪之传闻，却不知患病者便是殷父。殷仲堪不觉触动旧情，流泪答道：“臣进退惟谷。”
后来，殷仲堪与人共作危语。一名参军说道：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”殷仲堪自感此言触及残目，心中伤情，却未当面发作，只以惯用的机锋回道：“咄咄逼人！”
殷仲堪离席归家后，仍不断想起席间那句危语。父病曾被人当面问起，如今自己的残目又成了旁人脱口而出的谈资。他忽然明白，病痛固然难捱，更伤人的却是旁人只看见病人的病征，便将那一桩残缺当成病人的全部。病人并非只有一副等待诊治、任人怜悯的病体，病体之外，仍有自身的身份、才学、性情与尊严。
殷仲堪与当世医者素有往来，曾将自己的手迹与生前所用的医具托付于相交的药宗门人，此人后来将这些遗物带回门中，将二者合制成百草卷。卷中旧纸新墨相杂，方脉之外，另存殷仲堪对病人处境的体悟。药宗门人由此相传：行医不独在于辨证施治，也当顾念病人的尊严；不可只以病征量人，更不可因医者一时之言，再伤病人之心。
刀宗安史之乱版本·孤灯夜烬
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刀长三尺九寸，重四斤二两。
上元三年，元载奉命追征江淮租庸，属下恶吏趁机搜刮敛财，逼得民不聊生。台州胥吏袁晁遂率百姓起事，并请神拳帮代为转运积存粮食。粮船沿海南下，行至夜半，忽遇追兵。
有蒙面刀客乘小舟而至，与追兵鏖战至天明。船工四十人，终得脱身，但满船粮食却被一支暗箭点燃，化为火海。后有坊间传言，那一夜刀光斩到极处，刀刃竟燃起火焰，那蒙面刀客一夜间白了半鬓，消失于晨曦。
一个月后，刀宗折麟阁里多了一柄刀刃泛紫的怪刀，无人知晓这刀从何而来。林索摸着刀鞘与刀柄的雕纹，隐约觉得像是两个月前费大谷请自己雕饰过的刀。据说，那是费大谷倾尽所有积蓄打造的一把宝刀。
剑胆琴心版本·定澜
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长三尺六寸，重三斤十二两。
刀宗初立，孙如主持于翁洲诸岛考察选址。此地岩礁错落，风潮往来，要统筹山势、潮线、风向，与陆上营造楼宇之法不同，却与船艺工造之法暗合。孙如出身百溪造船世家，她因此可以将船艺中的承重、分力与构件相承之法，用于刀宗殿宇的营建。因身为女子，无法传承家族最核心的技法，她惯于博采百家、拆解旧制，反复试作，自成一法。
一次退潮，她在礁湾泥沙下发现一艘旧舶。船体大半朽尽，唯有数段木料彼此咬合成龙骨，历经海潮仍未全散。有刀宗弟子欲取走残骸中仍可用的材料，却被孙如制止。孙如亲自考察船体残骸的结构与设计，留作图样，并据此复原了第一份木样，入水检验时却迅速被浪拍作数块。她复查旧船，比对木样散裂处木料与铁钉相合的技法，才发现铁钉正斜错落，是为了使一处受力沿横木分至整船。此法并非完整船艺，却在合骨承力上独有巧思。
寰宇殿起梁时，孙如将此法参入自身船艺，用于部分梁架。楼阁落成，檐角凌空，房梁相承，如泊于群山间的大船。
工程毕后，孙如取旧舶接榫处尚未蚀透的铁钉与铁锔，磨去锈迹，请刀宗刀匠林索以新铁合锻为刀，将船骨分承受力、沿脊传导之法用于新刀，刀身纹路盘错，形似船骨相衔，兼具锋利与坚稳。有人问她为何不把旧船原样修起，她低头检过刀脊，只道：“它已经离岸了。”
世外蓬莱版本·裁繁
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长三尺五寸，重四斤一两。
萧孟自幼博闻，却不以记尽万法为能。她的兄长闻千瞬却能兼收并蓄，诸家技理几无遗漏。二人连比七日，彼此拆解所得武学，胜负相抵，终成平手。归刀宗后，萧孟将比武时未能破解的招数尽数记成图谱，逐式拆解。只是所记愈多，临阵时反而顾虑百出，出刀屡有迟疑。
母亲见状，递来相伴多年的书刀。萧孟这才想起，自己学百家武学，本就不是为了成为另一个闻千瞬。她以书刀裁去谱中旁人招数的旧墨，方能落下自己所悟的新笔。博闻的价值，不是在阵上尽数展示万法，而是临锋之际，知道该舍去什么。
萧孟以手中书刀，逐页删去旧谱中无用的招式，只留下自己真正能够驾驭的刀理。此后，她将书刀嵌入新刀之镡，每当杂念纷起，便以一刀截断犹疑，只留心中一念，此刀遂名“裁繁”。
奉天证道版本·虬鳞旋骨
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长三尺八寸，重五斤五两。
韩况随练红洗深入沉剑狂窟修炼，忽有黑鳞巨蟒自乱石间窜出。此兽久食窟中残兵，脊骨银白如刃，鳞缝间血光流动，所过之处，断剑残刀皆随之震鸣。
巨蟒盘踞洞中，尾扫如鞭，张口便有血煞喷涌。韩况与之鏖战三日，巨蟒脊骨牵动全身，刀气随之四溢，化作诸般变化，韩况却将一路所见、所学、所悟之万法融于一刀，斩断其首。
练红洗见此，便知韩况已能将万般变化收束于一处。返宗后，林索取蟒骨铸作刀脊，以其血煞淬锋，重铸成长刀。刀成之日，黑刃森然，银骨如蛇，赤焰自锋芒间流转。
韩况亲自试刀，刀意纵横，但蟒骨中的血煞常常自行牵引气机，仿佛要替持刀者择定下一式变化。同门皆道，此刀由韩况亲手斩杀的巨蟒的脊骨铸成，定与他最为契合，正该由他执掌。他却道此刀能聚万变，却不能归于一意；若任其牵引，出刀便要随势而变，反失了自己，于是将刀送入折麟阁，弃而不用，仍佩旧刃。
此刀威势之盛，在刀宗所藏兵刃中亦属罕有，只是韩况不愿以它替自己决断每一刀该往何方，或许它还在等待另一个能驾驭万变、而不为万变所牵的人。
万灵山庄安史之乱版本·残晖燎
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弓长六尺，箭重四钱，三钧力方可张开。
长寿三年，武长秦偶闻苍梧有与鸟兽沟通之法，以替武后寻求驯猫之术为名，授意武征王前往颂氏地界“相求”。
那夜，未尝败绩的苍梧君颂镜独坐枢典司，一人面对武征王所率百名武氏高手。
“输我一人，我夺一册，一人不输，则一册不夺。”
一人，十人，百人。鏖战过后，颂镜堪堪以手中断弓而立，直面名为“戮圣戟”的高手。
苍梧月明，一如既往，唯失一册，唯败一人。
颂镜闭门不出，只重铸断弓，将染红那夜的血，铸成颂氏不熄之火。族人相问，何不立即倾全族之力，讨回遗失的秘籍。颂镜不语，只是摩挲着那被命名为“残晖燎”的新弓。
半月后，颂镜伤重，已是弥留之际。他将“残晖燎”交与颂同秋，只道：“待你可拉开此弓，就再赴一程武氏之约。若不能，便将这弓传下去，堂堂正正，即可无憾。”
可谁承想江湖与庙堂变化莫测，此约终是未践，那《万方携游》下卷也销声匿迹。唯“残晖不灭，燎夜长明”的血性，随颂镜之弓流淌而下。
剑胆琴心版本·万鸣苍弦
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弓长五尺，箭重五钱，非与乘黄缔约者不可开。
彼时，少年星合与世间第一只乘黄“浮烨”结下不解之缘。为战敌，星合同浮烨缔结魂契，遂将契力注入常年相伴之弓，使其现乘黄灵光，终成仁勇兼济之器。后战事平，众将各归来处。浮烨请星合相赠此弓，以留纪念。此后经年，此弓置于浮烨所居洞天之中，赐福族中新生乘黄，亦受乘黄福气所滋养。
一日，星合受浮烨相邀，同万灵鸟兽相聚于苍梧山野。众兽以嘶鸣为歌，酬此地和平安宁。星合遗憾无乐以相和。只见浮烨取来曾经相伴之弓，交与老友。星合以弓为琴，以箭为弦，奏金戈铿锵之音。此刻，天地万籁仿若不绝于耳。
后星合、浮烨为救众灵，形神俱散，唯此弓因承载二者一生情谊，得以封藏灵气，以待承其志者。
世外蓬莱版本·衔露漱情
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弓长四尺八寸，箭重四钱，一钧力即可张开。
夏芝洲晓医理，颂静竹知习性。庄人初以为是回苏卿请了个有学识的大夫回愈灵司，不曾想倒是颂静竹倾囊相授：鸟兽食何果，饮何泉，何日筑巢，何时繁衍。这为夏芝洲解惑不少，让其明白若只执着于病症，不免舍本逐末。
某日，二人一同探望那刚回归山林的伤愈白鹭。忽见百兽衔露相赠，竟凭空聚成一汪灵泉。颂静竹察此泉蕴苍梧灵力，饮下或能使内力大增，然她同夏芝洲皆无意为之。
愈灵司之人非善使弓，却心系生灵。遂夏芝洲取来弓臂弓弦，颂静竹将之浸于泉中，合力制成一张奇弓：以青桑为纹，灵泉为衣，弦音清越如漱玉。
颂静竹与夏芝洲约定，来日此弓只赠那愿守苍梧无恙之人，方可不负这万灵之情。
奉天证道版本·烬枝惑羽
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弓长六尺，箭重三钱，拉弓者可闻弦鸣若泣。
交让之树生于苍梧灵脉，半枯半荣，可救生灵于须臾，亦取亡躯哺大地。然有一众青年受人蛊惑，认定交让为妖邪之树，将其付之一炬，枝杈焚断坠地，焦灰覆盖，生出诡谲黑羽。
神树虽毁，信仰未绝，故仍有虔心信徒拾残枝铸弓，欲再现神树造化之能。但无人知晓，脱离了灵脉的残木，唯余怨戾，竟诅咒所持者日夜受疾病所苦，耗竭而亡。随着数任弓主接连夭折，此弓彻底沦为不祥之物。而世人的畏惧之心，也令弓上怨戾愈重。
继任苍梧君涵阙寻此异器，将其带回栖灵洞天，借乘黄之力，仿其兄星合所为，日夜为交让颂声。经数代苍梧君合力，终将弓上戾气消磨殆尽，使交让神树残灵苏醒。后此弓自匿于栖灵洞天，待相助世间至纯良善之人。
段氏安史之乱版本·无式
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扇长八寸三分，重二两四钱。扇面墨色洇晕，如山抹微云。
段福安少时习武，苦练无功，友人惜其志，制此扇相赠，名为“无式”。他因武功低微，恐负友人心意，从未携之出门。直至后来转理段氏族务，诸事得心应手，方知不凭身手亦可有所作为，自此折扇常执手中。
闻族中幼辈段明燕无武学天赋，独痴丹青，与父亲多有龃龉，段福安未置一词，只暗中留意。
一日他入祠堂取物，见年幼的段明燕跪在堂中，偷携笔墨临摹壁上《苍山图》。其笔意虽稚，灵气初现，然处处摹形，不得其神。段明燕见这位长者并未斥责自己，便自顾画画，段福安坐观片刻，道：“且舍古画，试看窗外苍山，自己择一景落笔。”明燕依言，寥寥数笔，已见苍山风骨。
段福安颔首，画如此，人亦如此，各有所长，则各有所成，何必以己之短，困己之心？待段明燕搁笔，段福安从袖中取出那柄墨色折扇，赠予眼前的后辈。昔年友人赠他的“无式”，自此又有了新的主人。
剑胆琴心版本·泛溪
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扇长九寸三分，重三两。
幼时，段续与兄长段怀手足情深，二人常同游苍山溪涧。每至溪畔，段续便与兄长折竹叶为舟，载石竞渡，看谁能先将石子送过溪去。输者须将被二人踏乱的溪石重新垒好，为往来行人留一条渡水之路。
一日，段续输了，依约下水垒石，恰逢行人过溪。行人见少年挽袖涉水、搬石成径，只道他好心为往来之人铺路，不由笑赞几句。向来自负的段续听到这几句赞许，心中不快渐散，原本因落败而领下的惩罚，似乎也变得轻松了几分。
及至段续稍长，取竹为骨，绘流水于面，制扇赠予段怀，名曰“泛溪”。此扇由段怀珍藏于阁中，扇面流水不息，每每展开，便会想起当年兄弟二人溪畔竞渡的旧事。
世外蓬莱版本·问意
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扇长九寸七分，重三两九钱。
开元二十七年，段留影应邀参加名剑大会，大会散后，他仍在藏剑剑庐外观剑至深夜，偶遇剑庐主事叶泊秋。叶泊秋见他不问胜负，反倒好奇庐中剑意，上前相询。
论及剑道，两人相谈甚欢，叶泊秋信手取过一片银杏叶，自言铸兵多年，见过神兵无数，方知剑意未必在剑上。剑如此，扇如此，叶亦如此，万物皆有意，唯人有剑心。说罢，他屈指将叶片弹入夜风，银杏叶将檐下垂落的蛛丝齐齐斩断，有如利剑。
段留影曾闻先祖段怀莫悟《逝远剑章》，道化物为剑，返璞归真。今听叶泊秋所言，似有相通。不知不觉，两人交谈至天既明，自此结为忘年知交。
此后，段留影依那夜所悟，亲手制成一柄折扇“问意”，赠予叶泊秋。扇面缀以银杏金叶，以纪念二人相识之缘。
奉天证道版本·霁尽明
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扇长八寸一分，重二两。
武周长寿元年冬，安西四镇初复。段云峰云游至于阗镇，值昆仑大雪封山，遂投宿白玉河谷外一座小寺，寺中多避雪山民。
入夜，风雪愈急，佛龛后的石壁忽透出幽青微光。山民惊言雪山开眼，又揣测佛龛之下必藏着镇压雪灾的舍利。段云峰细察佛像无异，心想这青光多怕只是后山雪层裂开，偶然露出的一线玉石矿脉。
寺外贼寇先前尾随山民，徘徊寺外，听见寺中惊呼，便欲趁风雪破门而入，夺寺庙宝物、劫山民粮畜。段云峰一指震落门廊朽梁，封住殿门，本想独自迎战，却见老弱妇孺护灯救伤，青壮纷纷执兵请战。遂依山民所指地势，与众人一同设局，将贼众诱入雪沟，他击断覆雪枯木，引发雪崩截断退路，山民趁势堵住沟口，至天明余贼尽散。
翌日雪霁，幡幢覆霜，长明灯未熄，矿脉复被新雪掩埋，仿佛从未显露。
住持问昨夜青光是否当真为神迹，段云峰展扇答之：“若真有神，便是此夜齐心守灯之人。”扇面霜色照眼，如云开雪霁。
横刀断浪版本·赤华戡
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扇长一尺，重四两。
六诏未定时，诸部相争，盟约朝立夕毁。
一日，皮逻阁军至蒙巂诏山寨。寨中守军自知难敌，遣使请降，愿献牛马财帛以求退兵。皮逻阁军中大半将领皆主张接受敌军投降，段俭魏却察觉敌寨中兵马未散，山外又有援军将至，若此时罢兵，来日必成后患。
当夜，段俭魏请命攻寨。山门既破，寨中守军溃散。翌日蒙巂诏援军至，望见寨旗已易，终不敢前。
此战后，皮逻阁赞段俭魏杀伐果决，赐扇“赤华戡”，扇面白骨赤花相衬，有如战场之景。
后段俭魏随皮逻阁征战，六诏渐归一统。及功成，他始终不改旧念：动乱之中，欲求一隅安宁，须先使四方知其锋不可犯。锋刃所至，方有一席之地，威名既立，才可坐论盟约。
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