你还在玩“娃圈”！江户川乱步早就写出“和二次元结婚”的男人了

最近“娃活”（玩娃、带娃出门拍照）火得一塌糊涂。

你能看到各种人带着玩偶去旅行、吃饭、打卡，甚至还会给它们拍“情侣照”“约会照”。

像是最近有一家餐厅会给客人的棉花娃娃送上小碗拉面！结果瞬间火了，吸引了大批水友慕名前来。

这种行为就是把情感投射到一个“虚拟”对象上，然后认真地去经营这段关系。

听起来很现代！

但其实因为早在一百年前，江户川乱步就已经把这件事写到一个你根本想不到的高度。

他有一本书叫做《押绘与旅行的男人》。

乍一看你可能会觉得，画风挺文艺的，甚至还有点像绘本？

甚至它后来真的被改编成绘本版本。

这本书的故事采用“故事中的故事”结构，讲述了“我”在列车上遇到一位带着奇怪精美“押绘”的神秘老人。

这种老人向“我”讲述了关于那副押绘中年轻女孩与老人的奇妙故事。

其实有点像现在二次元圈子里，梦女 / 梦男和角色结婚，把角色当恋人，为角色花钱、付出、投入情感。

很多人会觉得，这些是互联网时代才有的现象。

但你把这个故事一对比，会发现这些东西，乱步全写过。

我们一直在自我美化。

当代的“娃圈”“梦向文化”，都是安全地沉浸在幻想里！

我们会控制边界，知道这是假的，不会真的失去现实生活，仅仅是把它当作情绪出口。

但乱步他写的是，如果你不设边界会发生什么？

他把“喜欢虚构角色”这件事，推到了一个极端结局。

在他的作品里，人可以抛弃现实，人可以进入幻想，人可以彻底重构自己的存在。

现在很多人会笑这个故事，“太极端了”“不现实”“有点病态”。

但你稍微观察一下现在的环境，

有人愿意为虚拟角色花几万

有人把角色当精神伴侣

有人现实恋爱失败后完全转向二次元

区别只是程度不同。

当然，这里不是在批判“梦文化”，也不是非要再吹一遍江户川乱步有多超前。

真正值得在意的，我们一边强调“这是娱乐”“这是情绪出口”。

一边又在不自觉地，把情感一点点往那边加码。

这条路其实没有一个清晰的分界线。

不是说哪一步就错了，而是你什么时候开始，分不清“我在玩”，还是“我被它牵着走”？

就像这几天的热搜，13岁女儿沉迷二次元花光18万！其实就是陷入的典型案例。

乱步厉害的地方，从来不是他写得多离谱。

而是他把一个很多人不愿意细想的问题，提前摆在你面前。

如果这份感情继续往前走，你到底还剩多少，是属于现实的？

所以问题不是“该不该玩娃”“该不该梦”。

问题是你还握不握得住那个“开关”。

如果能握住，那这就是爱好。如果握不住，那它迟早会变成别的东西。