不够神的地方它必然不够鬼

今年跨年和几位稻米（《盗墓笔记》粉丝）朋友去了福建雨村，正好有机会又去泉州逛了逛。

“今生簪花，来世漂亮。”

泉州蟳埔村簪花在近两年很火，2024年，这个小村落就接待游客超850万人次，旅游收入突破18亿元，热度也延续到了2026年。

但遍地簪花的男女游客却并不是我对泉州印象最深刻的点。

到泉州的第一站，我定在了关岳庙，当时只有一个感受：来这里请香、跪神的人的年龄明显偏低，甚至年轻人占比更大。

而且拜神流程非常有讲究，需点燃十二支香，先面朝马路的方向拜天公拜完插三支香在香炉里，再向左右两边的军马爷各自拜一次，各插三支香在香炉里，因为他们是办事人员很重要，最后才面向中间的关帝爷，拜完插三支香在香炉里。

在庙内，我发现还有不少人跪神像前不停地投掷一对红色月牙状物品，突然想起来，这不就是《乌合之众》开篇提到的掷茭吗？

掷茭是闽南地区一种传统的，与神明沟通的方式。据说当时演员刘涛在扮演妈祖前，就曾在妈祖庙中掷过茭。刘涛连掷三次，次次成功，被视为妈祖钦点。

好巧不巧，从关岳庙出来没多久，我就刷到了《乌合之众》准备开启众筹的消息。

这难道是神谕？暗示我写了就能火？

那先来说说《乌合之众》，它是一款国产独立悬疑游戏，目前还只有Demo版本，但却靠着玩家口口相传，让中式恐怖游戏再次出圈，在Steam上拥有98%的好评率。

可以说，只要你是独立游戏爱好者，就一定听说过《乌合之众》。

我个人对民俗题材向来比较感兴趣，《乌合之众》中的“闽南元素”十分还原；游戏内电影美学般的美术风格也完全踩在我的审美点上；剧情也相当精彩，否则不会有一堆玩家天天催上线，嘴里说着：“一天不玩到完整版，就感觉有弥陀在身上爬。”之类的话。

1月11日《乌合之众》众筹开启，端出了14样实体周边。

上线仅一小时，“筹款”就已经达到了目标金额就突破50万，超过了目标奖金额的十倍，连售价1888的最高阶“回报”「弥陀本尊」都被买空。看来《乌合之众》的确很火，且玩家愿意为之付费。

“当然了，他们都邀请我到通仙楼酒家签署众筹计划书了。”

之所以一直没有写这款产品，纯粹是因为个人胆小，游戏时长高达30分钟，连demo都未通关。

不过也说了，《乌合之众》剧情之精彩，被好奇心催着在B站上看完了其他博主的游戏实录。

但不得不提一句，这游戏有的画面实在是太阴了。。。

所以在泉州看到掷茭时，立马就打开了之前收藏的一篇文章，果然，文章里主创团队就提了泉州。

要知道，泉州有几个全国出名的说法，比如“半城烟火半城烟”，说这里是“众神人间办事处”。

泉州有6000余间庙宇，主祀神明达500余位，宋代大儒朱熹说泉州：“此地古称佛国，满街都是圣人。”中国传统独尊儒术，泉州却有众神护佑。

所以当时我很诧异，《乌合之众》这么“邪性”的游戏，背景居然是三步一庙，五步一堂的泉州。

不过很快我也想通了，平衡的艺术嘛，不够神的地方它必然不够鬼。